۱۹۵۸۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : سادَةُ النَّبيّينَ والمُرسَلينَ خَمسَةٌ ، وهُم اُولو العَزمِ مِن الرُّسُلِ وعلَيهِم دارَتِ الرَّحى: نُوحٌ، وإبراهيمُ، وموسى، وعيسى، ومحمّدٌ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وعلى جَميعِ الأنبياءِ .۱
۱۹۵۸۵.الكافي عن سماعةِ بن مِهران : قلتُ لأبي عبداللَّهِ عليه السلام : قولُ اللَّه عزّوجلّ: (فاصْبِرْ كَما صَبَرَ اُولو العَزْمِ مِنَالرُّسُلِ) فقالَ : نُوحٌ ، وإبراهيمُ ؛ وموسى ، وعيسى ، ومحمّدٌ صلَّى اللَّه عَليهِ وآلهِ وعلَيهِم . قلتُ : كيفَ صارُوا اُولي العَزمِ ؟ قالَ : لأنَّ نُوحاً بُعِثَ بكِتابٍ وشَريعَةٍ ، وكلُّ مَن جاءَ بعدَ نُوحٍ أخذَ بكِتابِ نُوحٍ وشَريعَتِهِ ومِنهاجِهِ ، حتّى جاءَ إبراهيمُ عليه السلام بالصُّحُفِ وبعَزيمَةِ تَركِ كِتابِ نُوحٍ لا كُفراً بهِ ... .۲
۱۹۵۸۶.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنّما سُمّيَ اُولو العَزمِ اُولي العَزمِ لأ نّهُم كانوا أصحابَ الشَّرائعِ والعَزائمِ ؛ وذلكَ أنَّ كُلَّ نَبيٍّ بعدَ نُوحٍ عليه السلام كانَ على شَريعَتهِ ومِنهاجِهِ وتابِعاً لكِتابِهِ إلى زَمَنِ إبراهيمَ الخليلِ ، وكلَّ نَبيٍّ كانَ في أيّامِ إبراهيمَ وبَعدَهُ كانَ على شَريعَةِ إبراهيمَ ومِنهاجِهِ وتابِعاً لكِتابِهِ إلى زَمنِ موسى ، وكلَّ نَبيٍّ كانَ في زَمنِ موسى وبَعدَهُ كانَ على شَريعَةِ موسى ومِنهاجِهِ وتابِعاً لكِتابِهِ إلى أيّامِ عيسى عليه السلام ، وكلَّ نَبيٍّ كانَ في أيّامِ عيسى عليه السلام وبَعدَهُ كانَ على مِنهاجِ عيسى وشَريعَتهِ وتابِعاً لكِتابهِ إلى زَمنِ نَبيِّنا محمّدٍ صلى اللَّه عليه وآله ، فهؤلاءِ الخَمسَةُ اُولو العَزمِ ، فهُم أفضَلُ الأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم السلام .۳
3718 - آباءُ الأنبِياءِ عليهم السلام
۱۹۵۸۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّما خَرَجتُ مِن نِكاحٍ ولَم أخرُجْ مِن سِفاحٍ ، مِن لَدُنْ آدمَ لَم يُصِبْني مِن سِفاحِ أهلِ الجاهليّةِ شيءٌ، لم أخرُجْ إلّا مِن طُهرِهِ .۴
۱۹۵۸۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : خَرَجتُ مِن لَدُنْ آدمَ مِن نِكاحٍ غيرِ سِفاحٍ .۵
1.الكافي : ۱/۱۷۵/۳ .
2.الكافي : ۲/۱۷/۲ ، انظر تمام الحديث .
3.عيون أخبار الرِّضا : ۲/۸۰/۱۳ .
4.الطبقات الكبرى : ۱/۶۰ .
5.كنز العمّال : ۳۱۸۷۰ .