المَلائكة - الصفحه 4

لَملائكةُ اللَّهِ في السَّماواتِ أكثَرُ مِن عَدَدِ التُّرابِ في الأرضِ ، ومافي السَّماءِ مَوضِعُ قَدَمٍ إلّا وفيها مَلكٌ يُسَبِّحُهُ ويُقَدِّسُهُ ، ولا في الأرضِ شَجَرٌ ولا مَدَرٌ إلّا وفيها مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِها .۱

3651 - صِفَةُ المَلائِكَةِ

۱۹۱۰۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله- فيما احتَجَّ بهِ علَى المُشركينَ -: والمَلَكُ لا تُشاهِدُهُ حَواسُّكُم ؛ لأنّهُ مِن جِنسِ هذا الهَواءِ لا عِيانَ مِنهُ ، ولو شاهَدتُموهُ بأنْ يُزدادَ في قوى‏ أبصارِكُم لَقُلتُم : لَيس هذا مَلَكاً ، بل هذا بَشَرٌ !۲

۱۹۱۰۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في صفَةِ الملائكةِ -: هُم أعلَمُ خَلقِكَ بكَ ، وأخوَفُهُم لكَ ، وأقرَبُهُم مِنكَ، لَم يَسكُنوا الأصلابَ ، ولَم يُضَمَّنوا الأرحامَ ، ولَم يُخلَقوا مِن ماءٍ مَهينٍ ، ولَم يَتشَعَّبْهُم رَيبُ المَنونِ ، وإنّهُم على‏ مَكانِهِم مِنكَ ، ومَنزِلَتِهِم عِندَكَ ، واستِجماعِ أهوائهِم فيكَ ، وكَثرَةِ طاعَتِهِم لكَ ، وقِلَّةِ غَفلَتِهِم عن أمرِكَ ، لَو عايَنوا كُنهَ ما خَفِيَ علَيهِم مِنكَ لَحَقَّروا أعمالَهُم .۳

۱۹۱۰۲.عنه عليه السلام- أيضاً -: ملائكةٌ خَلَقتَهُم وأسكَنتَهُم سَماواتِكَ ، فلَيس فيهِم فَترَةٌ ، ولا عِندَهُم غَفلَةٌ ، ولا فيهِم مَعصيَةٌ ، هُم أعلَمُ خَلقِكَ بكَ ، وأخوَفُ خَلقِكَ مِنكَ ، وأقرَبُ خَلقِكَ إلَيكَ ، وأعمَلُهُم بطاعَتِكَ، لا يَغشاهُم نَومُ العُيونِ، ولا سَهوُ العُقولِ ، ولا فَترَةُ الأبدانِ، لم يَسكُنوا الأصْلابَ، ولَم تَتَضَمّنْهُمُ‏۴ الأرْحامُ ، ولَم تَخلُقْهُم مِن ماءٍ مَهينٍ، أنشأتَهُم إنشاءً فأسكَنتَهُم سَماواتِكَ.۵

۱۹۱۰۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ الملائكةَ لا يأكُلونَ ، ولا يَشرَبونَ ، ولايَنكِحونَ ، وإنّما يَعيشونَ بِنَسيمِ العَرشِ.۶

3652 - أصنافُ المَلائِكَةِ

الكتاب :

(وَالصَّافَّاتِ صَفَّاً * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً) .۷

1.بحار الأنوار:۵۹/۱۷۶/۷.

2.بحار الأنوار : ۵۹/۱۷۱/۱.

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۹ .

4.في بحار الأنوار : (۵۹/۱۷۵/۶) «لم تضمّهم» .

5.تفسير القمّي : ۲/۲۰۷ .

6.تفسير القمّي : ۲/۲۰۶ .

7.الصافّات : ۱ - ۳ .

الصفحه من 14