الدَّین - الصفحه 16

حِسْباني مِمّن قد فَرَغَ مِن هذا. قالَ: فآتهِ ، قلتُ: فإنّي أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللَّهُ ، وأنّ محمّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ واُقرُّ بما جاءَ مِن عندِ اللَّهِ، فقالَ لي مِثلَ ما قُلتُ، وأنّ عليّاً إمامٌ فَرَضَ اللَّهُ طاعَتَهُ ، من عَرَفَهُ كانَ مُؤمناً ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالّاً، ومَن رَدَّ علَيهِ كانَ كافِراً .۱

(انظر) بحار الأنوار : 69 / 1 باب 28 .
العمل : باب 2901 .
الشفاعة في الآخرة : باب 2017 .

1321 - لا إكراهَ فِي الدِّينِ‏

الكتاب :

(لا إكْراهَ فِي الدِّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقى‏ لَا انفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) .۲

(نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبّارٍ فَذَكِّر بِالقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ) .۳

(فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ) .۴

الحديث :

۶۵۰۸.سنن أبي داوود عن ابن عباس : كانَتِ المرأةُ تكونُ مِقْلاتاً فَتَجعَلُ على‏ نفسِها إنْ عاشَ لَها ولدٌ أنْ تُهَوِّدَهُ ، فلمّا اُجلِيَت بَنُو النَّضيرِ كانَ فيهِم مِن أبناءِ الأنصارِ ، فقالوا : لا نَدَعُ أبناءَنا ، فَأنزَلَ اللَّهُ عزّوجلّ: (لا إِكْراهَ في الدِّينِ قد تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ) .۵

(انظر) التكلّف : باب 3453 .
الميزان في تفسير القرآن : 2 / 342 .

1322 - المَنهَجُ في مَعرِفَةِ الدِّينِ

۶۵۰۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن عَرَفَ دينَهُ مِن كتابِ اللَّهِ عزّوجلّ زالَتِ الجِبالُ قبلَ أن يَزُولَ ، ومَن‏دَخَلَ في‏أمرٍ بِجَهلٍ‏خَرَجَ منهُ بِجَهلٍ.۶

۶۵۱۰.عنه عليه السلام : مَن دَخَلَ في هذا الدِّينِ بالرِّجالِ أخرَجَهُ مِنهُ الرِّجالُ كما أدخَلُوهُ فيهِ ، ومَن دَخَلَ فيهِ بِالكِتابِ والسُّنَّةِ زالَتِ الجبالُ قَبلَ أن يَزولَ .۷

(انظر) الحقّ : باب 900 .

1.رجال الكشّي : ۲/۷۲۲/۷۹۸ .

2.البقرة : ۲۵۶ .

3.۴۵ .

4.الغاشية : ۲۱ ، ۲۲ .

5.سنن أبي داوود : ۳/۵۹/۲۶۸۲ .

6.بحار الأنوار : ۲۳/۱۰۳/۱۱ .

7.بحار الأنوار : ۲/۱۰۵/۶۷ .

الصفحه من 20