الصّبر - الصفحه 13

۱۰۲۷۴.عنه عليه السلام : قِلَّةُ الصَّبرِ فَضيحَةٌ .۱

۱۰۲۷۵.الكافي عن سماعَةِ بنِ مِهرانَ عن الإمامِ الكاظمِ عليه السلام : قالَ لي : ما حَبَسَكَ عَنِ الحَجِّ ؟ قالَ : قلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، وَقَعَ عَلَيَّ دَينٌ كثيرٌ ، وذَهَبَ مالِي ، ودَينِيَ الذي قد لَزِمَني هُو أعظَمُ مِن ذَهابِ مالي ، فَلولا أنَّ رجُلاً مِن أصحابِنا أخرَجَني ما قَدَرتُ أن أخرُجَ .
فقالَ لي : إن تَصبِرْ تَغتَبِطْ ، وإلّا تَصبِرْ يُنفِذِ اللَّهُ مَقادِيرَهُ راضِياً كُنتَ أم كارِهاً .۲

(انظر) الرضا بالقضاء : باب 1524 .
المصيبة : باب 2308.

2150 - الصَّبرُ عِندَ المِحَنِ وَالحيلةُ فيها

۱۰۲۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ للنَّكَباتِ غاياتٍ لابُدَّ أن يُنتَهى‏ إلَيها ، فإذا حُكِمَ على‏ أحَدِكُم بها فَلْيَتَطأطأْ لَها ويَصبِرْ حتّى‏ يَجُوزَ ؛ فإنَّ إعمالَ الحِيلَةِ فيها عندَ إقبالِها زائدٌ في مَكروهِها .۳

۱۰۲۷۷.عنه عليه السلام- لِقَيسِ بنِ سَعدٍ وقد قَدِمَ علَيهِ مِن مِصرَ -: يا قيسُ ، إنَّ لِلمِحَنِ غاياتٍ لابُدَّ أن تَنتَهِيَ إلَيها ، فَيَجِبُ على العاقِلِ أن يَنامَ لَها إلى‏ إدبارِها فإنَّ مُكابَدَتَها بالحِيلَةِ عندَ إقبالِها زيادَةٌ فيها .۴

2151 - ما يورِثُ الصَّبرَ

۱۰۲۷۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، ومَن يَستَعفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، ومَن يَستَغنِ يُغنِهِ اللَّهُ ، وما اُعطِيَ عَبدٌ عَطاءً هُو خَيرٌ وأوسَعُ مِن الصَّبرِ .۵

۱۰۲۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَتَحَقَّقُ الصَّبرُ إلّا بمُقاساةِ ضِدِّ المَألُوفِ .۶

۱۰۲۸۰.عنه عليه السلام : مَن تَوالَت علَيهِ نَكَباتُ الزَّمانِ أكسَبَتهُ فَضيلَةَ الصَّبرِ .۷

۱۰۲۸۱.عنه عليه السلام : أصلُ الصَّبرِ حُسنُ اليَقينِ بِاللَّهِ .۸

(انظر) الصبر : باب 2152 .
اليقين: باب 4195.

1.بحار الأنوار : ۷۸/۲۲۹/۱۰۷ .

2.الكافي : ۲/۹۰/۱۰ .

3.بحار الأنوار:۷۱/۹۵/۵۷ .

4.بحار الأنوار: ۷۸/۷۹/۵۵.

5.كنز العمّال : ۶۵۲۲ .

6.غرر الحكم : ۱۰۸۷۲ .

7.غرر الحكم : ۹۱۴۴ .

8.غرر الحكم : ۳۰۸۴ .

الصفحه من 16