الفِكر - الصفحه 3

3197 - الحَثُّ عَلَى التَّفَكُّرِ

الكتاب :

(كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ اْلْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) .۱

(لَوْ أنَزلْنا هَذا الْقُرْءانَ عَلَى‏ جَبَلٍ لَرَأيْتَهُ خاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) .۲

(انظر) البقرة : 266 ، 269 ، آل عمران : 13 ، 137 ، 191 ، الأنعام : 11 ، 36 ، 50 ، 152 ، الأعراف : 3 ، 176 ، 185 ، 201 ، يونس : 24 ، 73 ، 101 ، يوسف : 109، 111 ، الرعد : 3 ، الحِجر : 75 ، النحل : 11 ، 36، المؤمنون : 86 ، الفرقان : 50 ، 73 ، النمل : 62 ، 69، العنكبوت : 20 ، 24 ، 35 ، 43 ، الروم : 8 ، 9 ، 21، المؤمن : 13 ، 58 ، 82 ، الجاثية : 3 - 5 ، 13 ، محمّد : 10 ، القمر : 4 ، 15 ، الحشر : 2 ، الحاقّة : 12، المزّمّل : 19 ، الإنسان : 29 .

الحديث :

۱۶۳۴۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ التَّفكُّرَ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ ، كما يَمشي المُستَنيرُ في الظُّلُماتِ بالنورِ ، يُحسِنُ التَّخلُّصَ ، ويُقِلُّ التَّربُّصَ .۳

۱۶۳۴۱.تفسير ابن كثير عن عطاء : انطَلَقتُ أنا وابنُ عُمرَ وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ إلى‏ عائشةَ فَدَخَلنا عَلَيها وبينَنا وبينَها حِجابٌ ... فقالَ ابنُ عُمرَ: أخبِرِينا بأعجَبِ شي‏ءٍ رَأيتِهِ مِن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله. فبَكَت وقالت : كُلُّ أمرِهِ كانَ عَجَباً، أتاني في لَيلَتي حتّى‏ مَسَّ جِلدُهُ جِلدي، ثمّ قالَ: ذَرِيني أتَعَبَّدْ لِرَبِّي... فَقامَ إلى القِربَةِ فَتَوَضَّأ ولم يُكثِر صَبَّ الماءِ ، ثُمّ قامَ يُصلِّي، فبَكى‏ حتّى‏ بَلَّ لِحيَتَهُ، ثُمّ سَجَدَ فَبَكى‏ حتّى‏ بلَّ الأرضَ، ثُمّ اضطَجَعَ على‏ جَنبِهِ فَبَكى‏ حتّى‏ إذا أتى‏ بِلالٌ يُؤذِنُهُ بصَلاةِ الصُّبحِ ، فقالَ : يارسولَ اللَّهِ ، ما يُبكيكَ وقد غَفَرَ اللَّهُ لكَ ذنبَكَ ما تَقَدَّمَ وما تَأخَّرَ ؟ ! فقالَ: وَيحَكَ يابلالُ ! وما يَمنَعُني أن أبكيَ وقَد أنزَلَ علَيَّ في هذهِ اللَّيلةِ : (إنَّ في خَلْقِ السَّماواتِ والأَرضِ واختِلافِ اللَّيلِ والنَّهارِ لَآياتٍ لاُولِي الألبابِ)۴ ؟ ! ثُمّ قال : وَيلٌ لِمَن قَرَأها ولم يَتَفَكَّرْ فيها !۵

1.البقرة : ۲۱۹ .

2.الحشر : ۲۱ .

3.بحار الأنوار : ۹۲/۱۷/۱۷ .

4.آل عمران : ۱۹۰ .

5.تفسير ابن كثير : ۲/۱۶۴ .

الصفحه من 8