العداوة - الصفحه 4

وإن ظَنَنتَ أ نَّهُ لا يَضُرُّكَ ، ولا تَزهَدَنَّ في صَداقَةِ أحَدٍ وإن ظَنَنتَ أ نَّهُ لا يَنفَعُكَ ، فإنَّكَ لا تَدري مَتى‏ تَرجُو صَديقَكَ ، ولا تَدري مَتى‏ تَخافُ عَدُوَّكَ .۱

۱۲۱۶۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إيّاكُم والخُصومَةَ ؛ فإنَّها تُفسِدُ القَلبَ وتُورِثُ النِّفاقَ .۲

۱۲۱۶۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إيّاكَ وعَداوَةَ الرِّجالِ ؛ فإنَّها تُورِثُ المَعَرَّةَ وتُبدي العَورَةَ .۳

۱۲۱۷۰.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : لا تُعادِ أحَداً حَتّى‏ تَعرِفَ الَّذي بَينَهُ وَبَينَ اللَّهِ تَعالى‏ ، فإن كانَ مُحسِناً لا يُسلِمُهُ إلَيكَ ، وإن كانَ مُسيئاً فإنَّ عِلمَكَ بِهِ يَكفيكَهُ فلا تُعادِهِ .۴

(انظر) عنوان 161 «المداراة» .

2519 - بَذرُ العَداوَةِ

۱۲۱۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: عِلَّةُ المُعاداةِ قِلَّةُ المُبالاةِ .۵

۱۲۱۷۲.عنه عليه السلام : لِكُلِّ شَي‏ءٍ بَذرٌ وبَذرُ العَداوَةِ المِزاحُ .۶

۱۲۱۷۳.عنه عليه السلام : مَن زَرَعَ العُدوانَ حَصَدَ الخُسرانَ .۷

۱۲۱۷۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: مَن زَرَعَ العَداوَةَ حَصَدَ ما بَذَرَ .۸

۱۲۱۷۵.عنه عليه السلام : الانتِقادُ عَداوَةٌ .۹

2520 - مَن يَنبَغي أن يُسمّى‏ عَدُوّاً

الكتاب :

(يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إنَّ مِنْ أزْواجِكُمْ وَأوْلادِكُمْ عَدُوَّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) .۱۰

الحديث :

۱۲۱۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن ساتَرَكَ عَيبَكَ وعابَكَ في غَيبِكَ فهُوَ العَدُوُّ ؛ فَاحذَرهُ .۱۱

۱۲۱۷۷.عنه عليه السلام : إنَّما سُمِّي‏العَدُوُّ عَدُوّاً لِأ نَّهُ يَعدو عَلَيكَ ، فمَن داهَنَكَ في مَعايِبِكَ فَهُوَ العَدُوُّ العادي عَلَيكَ .۱۲

۱۲۱۷۸.عنه عليه السلام : بَطنُ المَرءِ عَدوُّهُ .۱۳

۱۲۱۷۹.عنه عليه السلام: مَن لَم يُبالِكَ فهُوَ عَدُوُّكَ .۱۴

1.الدرّة الباهرة : ۲۶ .

2.حلية الأولياء : ۳/۱۸۴/۲۳۵ .

3.الاختصاص : ۲۳۰ .

4.أعلام الدين : ۳۰۹ .

5.غرر الحكم : ۶۳۰۲ .

6.غرر الحكم : ۷۳۱۶ .

7.غرر الحكم : ۸۰۳۳ .

8.الكافي : ۲/۳۰۲/۱۲ .

9.تحف العقول : ۳۱۵ .

10.التغابن : ۱۴ .

11.غرر الحكم : ۸۷۴۵ .

12.غرر الحكم : ۳۸۷۶ .

13.غرر الحكم : ۴۴۲۴ .

14.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ .

الصفحه من 8