ولكنْ خافوا ظُلْمَ أنْفُسِكُم .۱
۵۴۵۴.عنه عليه السلام : لا تَخَفْ إلّا ذَنْبَكَ ، لا تَرْجُ إلّا رَبَّكَ .۲
۵۴۵۵.عنه عليه السلام : لا يَرْجُوَنَّ أحَدٌ مِنكُم إلّا رَبَّهُ ، ولا يَخافَنَّ إلّا ذَنْبَهُ .۳
۵۴۵۶.عنه عليه السلام : حَسْبُ المَرءِ مِن كَمالِ المُرُوَّةِ تَرْكُهُ ما لا يَجْمُلُ بهِ ... ومِن صلاحِهِ شِدَّةُ خَوفِهِ مِن ذُنوبِهِ .۴
۵۴۵۷.عنه عليه السلام : إذا خِفْتَ الخالِقَ فَرَرْتَ إلَيهِ ، إذا خِفْتَ المَخْلوقَ فَرَرْتَ مِنهُ .۵
۵۴۵۸.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريِّ عليه السلام عن محمّد بن زياد و محمّد بن سيّار :نَظرَ أمير المؤمنين عليّ عليه السلام إلى رَجُلٍ فرأى أثّرَ الخَوفُ علَيهِ ، فقال : ما بالُكَ ؟ قالَ : إنّي أخافُ اللَّهَ ، قالَ : يا عبدَ اللَّهِ ، خَفْ ذُنوبَكَ ، وخَفْ عَدلَ اللَّهِ علَيكَ في مَظالِمِ عِبادِهِ ، وأطِعْه فيما كَلّفَكَ ، ولا تَعْصِهِ فيما يُصْلِحُكَ ، ثُمّ لا تَخَفِ اللَّهَ بعدَ ذلكَ ، فإنّهُ لا يَظْلِمُ أحَداً ، ولا يُعذِّبُهُ فَوقَ اسْتِحْقاقِهِ أبَداً ، إلّا أنْ تَخافَ سُوءَ العاقِبَةِ بأنْ تُغَيِّرَ أو تُبَدِّلَ . فإنْ أرَدْتَ أنْ يُؤمِنَكَ اللَّهُ سُوءَ العاقِبَةِ فاعْلَمْ أنّ ما تَأتيهِ مِن خَيرٍ فبفَضْلِ اللَّهِ وتَوْفيقهِ ،وماتَأتيهِ مِن شَرٍّ فبإمْهالِ اللَّهِ وإنْظارِهِ إيّاكَ ، وحِلْمِهِ عَنكَ .۶
1150 - ثَمَراتُ الخَوفِ
الكتاب :
(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ) .۷
(وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ ) .۸
(وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ) .۹
(وَأَمّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ) .۱۰
الحديث :
۵۴۵۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لَو خِفْتُمُ اللَّهَ حقَّ خِيفَتِهِ لَعَلِمْتُمُ العِلمَ الّذي لا جَهلَ مَعهُ ، ولَو
1.غرر الحكم : ۱۰۲۳۴ .
2.غرر الحكم: ۱۰۱۶۱ - ۱۰۱۶۲.
3.نهج البلاغة : الحكمة ۸۲ .
4.. بحار الأنوار : ۷۸/۸۰/۶۶ .
5.غرر الحكم : ۴۰۲۷ - ۴۰۲۸ .
6.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ۲۶۵ / ۱۳۳ ، بحار الأنوار : ۷۰/۳۹۲/۶۰ .
7.هود : ۱۰۳ .
8.إبراهيم : ۱۴ .
9.الرحمن : ۴۶ .
10.النازعات : ۴۰ و ۴۱ .